Thursday, September 10, 2009

Wuduk Yang Sempurna

Syukur Alhamdulillah diatas nikmat iman dan Islam, nikmat sihat tubuh badan dan masa lapang.
Ya ALLAH, hidupkanlah kami diatas Agama Islam dan Sunnah dan matikanlah kami dalam keadaan Iman dan taubat.  Ya ALLAH, aku meminta kepada Mu redha dan SyurgaMu dan aku memohon Perlindungan Mu dari kemurkaan Mu dan api neraka.
Doa Tatkala Berwuduk
Salah satu syarat sah sembahyang ialah mengambil wuduk.  Wuduk yang sempurna akan memberi kekusyukan ketika sembahyang.  Maka berdoalah tatkala berwuduk.
  1. Ketika berkumur, berdoalah, "Ya Allah, ampunkanlah dosa mulut dan lidahku ini"
  2. Ketika membasuh muka berdoalah, "Ya Allah, putihkanlah mukaku di akhirat kelak, janganlah Kau hitamkan muka ku ini"
  3. Ketika membasuh tangan kanan, bedoalah, "Ya Allah, berikanlah hisab-hisabku di tangan kanan ku ini"
  4. Ketika membasuh tangan kiri, berdoalah, "Ya Allah, janganlah Kau berikan hisab-hisab ku di tangan kiri ku ini"
  5. Ketika membasuh kepala, berdoalah, "Ya Allah, lindungilah daku daripada terik matahari di padang Masyar dengan Arasy-Mu"
  6. Ketika membasuh telinga, berdoalah," Ya Allah, ampunilah dosa telinga ku ini"
  7. Ketika membasuh kaki kanan, berdoalah, "Ya Allah, permudahkanlah aku melintasi titian Siratul Mustaqim"
  8. Ketika membasuh kaki kiri, berdoalah, "Ya Allah, bawakanlah daku pergi ke masjid-masjid, surau-surau dan bukan ketempat-tempat maksiat"
Penjelasan dari doa atau niat ketika berwuduk
  1. Kita bercakap mengenai perkara-perkara atau benda-benda yang tidak berfaedah setiap hari
  2. Ahli syurga mukanya putih berseri-seri
  3. Ahli syurga diberikan hisab-hisabnya di tangan kanan
  4. Ahli neraka diberikan hisab-hisabnya di tangan kiri
  5. Panas di Padang Masyar seperti matahari sejengkal di atas kepala
  6. Hari-hari kita mendengar orang mengumpat, mencerca, memfitnah dan sebagainya
  7. Ahli syurga melintasi titian Siratul Mustaqim dengan pantas
  8. Qada dan Qadar kita di tangan Allah swt
Semoga ALLAH swt melimpahkan anugerah-anugerah kebaikan dan kemuliaan kepada kita pada setiap nafas, dan menerbitkan matahari kebahagian dan ketenangan pada hari-hari kita dan tidak pernah akan terbenam hingga kita berjumpa denganNYA ALLAH SWT.
YA ALLAH, sesungguhnya Engkat Dzat Yang Maha Pengampun lagi Maha Mulia, Engkau Dzat yang suka mengampuni, maka ampunilah kami, Wahai Dzat Yang Maha Mulia Amin Ya ALLAH.

Wednesday, September 9, 2009

10 GOLONGAN ORANG ISLAM YANG KEJAM



Dalam kita bernafas setiap saat, tanpa kita sedari adakalanya kita termasuk dalam golongan manusia-manusia Islam yang kejam disisi Allah swt.  Cubalah periksa diri anda, adakah anda termasuk dalam golongan yang sepuluh ini.
Sufyan Atsauri berkata, 10 jenis dari kekejaman itu ialah:
  1. Seseorang yang berdoa untuk dirinya sendiri, tetapi tidak mendoakan untuk anak-anaknya dan kaum mukmin.
  2. Seseorang yang pandai membaca Al-Quran tetapi tiap harinya tidak membaca seratus ayat.
  3. Seseorang yang masuk masjid lalu keluar dan tidak sembahyang dua rakaat.
  4. Seseorang yang berjalan melalui kuburan kemudian tidak memberi salam dan mendoakan ahli kubur.
  5. Seseorang yang sampai di suatu kota pada hari jumaat kemudian tidak menunaikan sembahyang jemaah.
  6. Seseorang yang di daerahnya didatangi oleh seseorang alim, tiba-tiba tidak mahu belajar apa-apa daripadanya.
  7. Dua orang yang bertemu di perjalanan dan masing-masing tidak menanyakan nama kawannya itu.
  8. Seorang yang diundang pada jamuan tetapi tiba-tiba tidak datang.
  9. Pemuda yang tidak ada kerja dan tidak mahu belajar ilmu dan kesopanan.
  10. Seseorang yang kenyang sedang dia tahu bahawa tetangganya lapar, tetapi tidak diberinya makanan itu.



ShoutMix chat widget

Tuesday, September 8, 2009

Mencari Lailatul Qadar


Nuzul Al-Quran dan Lailatul Qadar

Peristiwa nuzul al-Quran menjadi satu rakaman sejarah dalam kehidupan Nabi SAW hingga seterusnya berperingkat-peringkat menjadi lengkap sebagaimana kitab al-Quran yang ada pada kita hari ini. Peristiwa Nuzul al-Quran berlaku pada malam Jumaat, 17 Ramadan, tahun ke-41 daripada keputeraan Nabi Muhamad SAW. Perkataan ‘Nuzul’ bererti turun atau berpindah dari atas ke bawah. Bila disebut bahawa al-Quran adalah mukjizat terbesar Nabi SAW maka ianya memberi makna terlalu besar kepada umat Islam terutamanya yang serius memikirkan rahsia al-Quran.

‘Al-Quran’ bererti bacaan atau himpunan. Di dalamnya terhimpun ayat yang menjelaskan pelbagai perkara meliputi soal tauhid, ibadat, jinayat, muamalat, sains, teknologi dan sebagainya. Kalimah al-Quran, sering dicantumkan dengan rangkai kata ‘al-Quran mukjizat akhir zaman’ atau ‘al-Quran yang mempunyai mukjizat’. Malah inilah sebenarnya kelebihan al-Quran tidak ada satu perkara pun yang dicuaikan atau tertinggal di dalam al-Quran. Dengan lain perkataan segalanya terdapat di dalam al-Quran.
Firman Allah:
Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan). (Al-An’am:38)
al-Quran adalah hidayah, rahmat, syifa, nur, furqan dan pemberi penjelasan bagi manusia.. Segala isi kandungan al-Quran itu benar. Al-Quran juga dikenali sebagai Al-Nur bererti cahaya yang menerangi, al-Furqan bererti yang dapat membezakan di antara yang hak dan batil dan al-Zikr pula bermaksud yang memberi peringatan.
Dalam sejarah kehidupan Nabi SAW ayat al-Quran yang mula-mula diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan malaikat Jibrail ialah lima ayat pertama daripada surah Al-‘Alaq. maksudnya:
”Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhan mu yang menciptakan (sekalian makhluk), Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhan mu Yang Maha Pemurah, -Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, -Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” (al-‘alaq:1-5)

Hubungan Lailatul Qadar dan Nuzul al-Quran

Lailatul Qadar pula ialah suatu malam pada bulan Ramadhan yang begitu istimewa sekali fadilatnya. Malam al-Qadar adalah suatu malam yang biasanya berlaku pada 10 akhir Ramadhan dan amalan pada malam itu lebih baik baik dari 1000 bulan.
Apakah kaitannya malam al-Qadar dengan nuzul al-Quran? Sebenarnya al-Quran dan malam Lailatulqadar mempunyai hubungan yang rapat antara satu sama lain sebagaimana yang diterangkan di dalam kitab Allah dan hadis Rasulullah SAW di antaranya firman Allah SWT
Maksudnya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar, Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu? Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan. Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut); Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar! (al-Qadar:1-5)

Mengikut satu pandangan, ayat ini diturunkan berdasarkan satu riwayat dari Ali bin Aurah, pada satu hari Rasulullah SAW telah menyebut 4 orang Bani Israel yang telah beribadah kepada Allah selama 80 tahun. Mereka sedikit pun tidak derhaka kepada Allah, lalu para sahabat kagum dengan perbuatan mereka itu. Jibril datang memberitahu kepada Rasulullah SAW menyatakan bahawa Allah SWT menurunkan yang lebih baik dari amalan mereka. Jibril pun membaca surah al-Qadar dan Jibril berkata kepada Rasulullah ayat ini lebih baik daripada apa yang engkau kagumkan ini menjadikan Rasulullah SAW dan para sahabat amat gembira.
Dalam hadis yang lain Aishah juga meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda bersedialah dengan bersungguh-sungguh untuk menemui malam Lailatul qadar pada malam-malam yang ganjil dalam 10 malam yang akhir daripada bulan Ramadhan.
Panduan

Dari maklumat serba sedikit di atas tadi sebenarnya banyak boleh dijadikan panduan kepada umat Islam seluruhnya. Antara panduan berkenaan ialah seperti:
1. Tidak ada perkara yang tidak terdapat dalam al-Quran
2. Ayat pertama diturunkan ialah ‘iqra’ iaitu ‘baca’ dan Tuhan mengajarkan manusia melalui perantaraan Pena dan Tulisan.
3. Kelemahan umat Nabi Muhammad beribadat maka dianugerahkan satu masa yang apabila kita mendapatkannya kita akan digandakan pahala melebihi seribu bulan.
Apabila disebutkan bahawa tidak ada perkara yang tidak terdapat di dalam al-Quran itu maka ianya memberikan makna bahawa segala ilmu pengetahuan yang merangkumi fardu ‘ain dan fardu kifayah dalam segenap aspek kehidupan merangkumi ekonomi, sosial, perundangan, pendidikan, sains dan teknologi dan lain-lain, segalanya terdapat dalam al-Quran. Tafsiran, kupasan analisa dan penyelidikan membolehkan umat Islam maju mendahului umat-umat lain di dunia ini.

Manakala penurunan al-Quran pula didahului dengan suatu kalimah ‘iqra’’ iaitu ‘baca’ di mana membaca adalah kunci kepada penerokaan ilmu. Selepas itu pula Allah mengiringi dengan ayat yang bermaksud; Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, -Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” Keadaan ini menguatkan lagi bahawa pembacaan dan penulisan itu menjadi antara perkara yang paling penting dalam penguasaan ilmu pengetahuan. Di mana sebagaimana diketahui umum melalui satu ungkapan bahawa: “ilmu pengetahuan dan teknologi itu adalah kuasa”.

Perkara ketiga ialah hikmah dari anugerah malam al-qadar kepada umat Nabi Muhammad SAW sebagai umat akhir zaman. Mengetahui kelemahan umat Islam akhir zaman ini dalam beribadah maka dianugerahkan satu peluang di mana ibadah yang dilaksanakan pada malam itu digandakan sehingga 1000 bulan. Bermakna kiranya kita dapat melaksanakan ibadah dengan penuh keimanan di 10 akhir Ramadhan, kita akan berpeluang mendapat malam al-Qadar. Ini akan menjadikan kita seolah-olah beramal ibadah selama 1000 bulan iaitu sekitar 83 tahun. Menjadikan kita seolah-olahnya menghabiskan seluruh hidup kita dan usia kita dalam ibadah.
Bagi mencari malam-malam yang berkemungkinan sebagai malam al-qadar, maka kalangan ulama ada menyatakan bahawa, malam-malam yang ganjil yang tersebut ialah malam 21, 23, 25, 27 & 29 dari bulan Ramadhan. Dalam pada itu terdapat juga beberapa hadis yang menyatakan bahawa malam al-qadar itu pernah ditemui dalam zaman Rasulullah SAW pada malam 21 Ramadhan. Pernah juga ditemui pada malam 23 Ramadhan. Terdapat juga hadis yang mengatakan bahawa baginda Rasulullah SAW. menjawab pertanyaan seorang sahabat yang bertanya mengenai masa Lailatulqadar supaya ianya bersedia dan menghayatinya. Baginda menjelaskan malam Lailatulqadar itu adalah malam 27 Ramadhan. Dari keterangan-keterangan di atas dapatlah kita membuat kesimpulan bahawa malam Lailatulqadar itu berpindah dari satu tahun ke satu tahun yang lain di dalam lingkungan 10 malam yang akhir dari bulan Ramadhan. Yang pastinya bahawa masa berlakunya malam Lailatulqadar itu tetap dirahsiakan oleh Allah SWT supaya setiap umat Islam menghayati 10 malam yang akhir daripada Ramadhan dengan amal ibadat. Dengan beribadah di sepuluh malam terakhir itu, mudah-mudahan akan dapat menemuinya sebagai bekalan kehidupan akhirat.
Kesimpulan

Sebagai kesimpulannya marilah kita sama-sama menghayati nuzul al-Quran ini sebagai suatu peristiwa besar yang penuh makna dan hikmah. Kita seharusnya melihat al-Quran itu sebagai ‘kitab induk’ panduan Ilmu pengetahuan untuk memajukan manusia seluruhnya. Memajukan manusia yang lebih penting adalah memajukan umat Islam terlebih dahulu melalui penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi. Membaca al-Quran itu adalah suatu ibadah. Sekarang bolehlah kita panjangkan ‘membaca’ al-Quran itu kepada menganalisa, mengkaji, menyelidiki dan mencari rahsia ilmu pengetahuan di dalam al-Quran dan seterusnya menghasilkan penulisan-penulisan yang akhirnya memajukan dunia ini dan khasnya memajukan umat Islam dan seterusnya mengeluarkan umat Islam dari belenggu kelemahan dan penghinaan. Umat Islam juga perlu mempertingkatkan amal ibadah terutamanya mengejar anugerah Tuhan yang tidak terhingga kepada umat Islam akhir zaman. Beribadah di 10 akhir Ramadhan memberikan kita peluang keemasan ganjaran pahala seolah-olah beribadah sepanjang hidup kita iaitu 1000 bulan (sekitar 83 tahun).


Oleh; Dr. Samsu Adabi Mamat
Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam
Universiti Kebangsaan Malaysia

Tanda-tanda malam Lailatul Qadar

Daripada tanda-tanda malam Lailatul Qadar adalah sebagaimana diriwayatkan dari al-Hassan al-Basry; Ia dalah malam yang tenang, damai dan tenteram. Tidak panas dan tidak sejuk. Matahari yang terbit keesokan harinya tidak sangat terik sinarannya.

Di dalam Sohih Muslim, disebabkan ramainya malaikat yang turun pada waktu malamnya; malaikat yang turun dan naik di dalam keadaan silih berganti, di mana malaikat-malaikat melindungkan cahaya matahari dengan sayap dan tubuh mereka ketika terbitnya matahari itu. Dan disebabkan naiknya malaikat-malaikat itu sekaligus apabila malam itu sampai kepenghujungnya.

Al-Baqhowi telah berkata; Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas r.a sesungguhnya beliau Rasulullah saw telah menceritakan berkenaan seorang lelaki yang berjuang di jalan Allah, mengangkat senjatanya selama lebih kurang 1,000 bulan. Dengan yang demikian Rasulullah saw merasa takjub dan berharap supaya dikurniakan kepada umatnya kelebihan seumpama itu. Baginda saw pun berdoa; Ya Tuhanku, Engkau telah menciptakan umatku dengan umur yang paling pendek dari lain-lain umat, paling kurang amalannya. Maka Allah swt telah mengurniakan malam Lailatul Qadar untuk umat Muhammad saw. Maka Rasulullah saw telah membacakan ayat diatas iaitu dimana orang Israil itu berjuang di jalan Allah swt selama 1,000 bulan tetapi untuk umat Rasulullah saw Allah swt mengurniakan satu malam yang sama kelebihannya dengan 1,000 bulan.

Ahli Tafsir telah berkata; Maknanya adalah amalan soleh di malam tersebut lebih baik daripada 1,000 bulan yang tidak mempunyai Lailatul Qadar.
Telah diriwayatkan daripada Ibnu Abbas ra katanya; Jika malam itu adalah malam Lailatul Qadar Allah swt memerintahkan malaikat Jibril as turun ke bumi dan tahmit bersama-sama dengannya adalah penghuni-penghuni Sidratul Muntaha iaitu seramai 70,000 malaikat. Bersama-sama mereka adalah bendera-bendera dari cahaya. Apabila sampai di bumi malaikat Jibril as akan mencacakkan benderanya dan malaikat-malaikat juga akan mencacakkan bendera-bendera mereka di empat tempat iaitu di
  1. Kaabah
  2. Makam Rasulullah saw
  3. Masjid Baitul Muqaddis (al-Aqsa)
  4. Masjid Thur Sinna
Jibrail akan berkata kepada para malaikat tersebut; Berpisahlah kamu, maka mereka pun berpisahlah.
Lantaran itu tidak tinggal satu rumah pun, mahu pun bilik, perkampungan, kapal dan lain-lain tempat yang dihuni oleh wanita dan lelaki yang beriman melainkan malaikat- al-Ikhlas. Malaikat tersebut masuk ke dalamnya. Walau bagaimana pun malaikat-malaikat tersebut tidak akan memasuki rumah yang terdapat anjing, babi, arak, orang yang berjunub akibat perbuatan haram(zina dan sebagainya), gambar dan sebagainya.

Para malaikat itu kesemuanya bertasbih, bertahmid, bertahlil, menyucikan Allah (taqdis) dan memohon keampunan untuk umat Muhammad saw sehinggalah waktu fajar lantaran pada waktu tersebut mereka akan naik ke atas langit.
Maka penduduk langit dunia akan menyambut mereka dan bertanya; Dari manakah kamu datang? Jawab para malaikat tersebut, kami telah datang ke dunia kerana malam itu adalah malam Lailatul Qadar untuk umat Muhammad saw. Penghuni-penghuni langit dunia tersebut telah bertanya kepada para malaikat itu; Apakah yang dilakukan oleh Allah terhadap keperluan-keperluan mereka? Jibril as telah menjawab; Sesungguhnya Allah mengampunkan orang-orang yang soleh di kalangan mereka yang tidak soleh dan memberikan syafaat kepada mereka yang menuntut kepada syafaat tersebut. Para malaikat langit dunia pun meninggikan suara mereka dengan tasbih, taqdis dan pujian ke atas pemilik sekelian alam lantaran syukur dengan barangapa yang dikurniakan olah Allah swt kepada umat ini dari keampunan dan keredhaanNya. Malaikat langit dunia pun menghantar gerombolan malaikat itu ke langit yang kedua. Begitulah urutan apa yang terjadi pada setiap tingkat langit tersebut hinggalah ke langit yang ketujuh. Jibril as pun berseru kepada para malaikat-malaikat tersebut; Wahai penduduk langit, kembalilah kamu. Maka malaikat penghuni setiap langit pun kembali ke langit-langit masing-masing. Maka malaikat Sidratul Muntaha pun kembali ke Sidratul Muntaha, maka penghuni Sidatul Muntaha pun bertanya kepada mereka; Dari manakah kamu? Maka mereka menjawab dengan jawapan sebagaimana yang diberikan oleh mereka kepada malaikat-malaikat penghuni langit yang lain sebelum ini. Maka penghuni Sidratul Muntaha akan meninggikan suara mereka dengan tasbih dan taqdis lalu didengari oleh syurga Ma'wa, syurga Na'im, syurga Adni, syurga Firdaus kemudian didengari pula oleh Arash ar-Rahman, maka Arash pun meninggikan suara mereka dengan tasbih, tahlil dan pujian ke atas pemilik sekelian alam sebagai tanda kesyukuran terhadap barangsiapa yang dikurniakan oleh Allah swt kepada umat ini.

Allah swt akan berfirman; Wahai Arashku, mengapakan kami meninggikan suaramu? Arash pun menjawab: Tuhanku, sesungguhnya telah sampai kepengetahuan kami bahawa Engkau telah mengampunkan orang-orang yang soleh di kalangan umat Muhammad saw semalam dan mensyafaati kalangan mereka yang soleh di antara mereka yang tholeh (tidak soleh).

Allah swt berfirman; Kamu benar Ya Arash-ku. Disisiku umat Muhammad mempunyai kemuliaan-kemuliaan dimana mata tidak pernah melihat, telinga tidak pernah mendengar dan tidak pernah terlintas di dalam kalbu seorang manusia jua pun.

Dikatakan bahawa malaikat Jibril as jika turun ke bumi beliau tidak membiarkan seorang pun di kalangan umat ini melainkan menyampaikan salam kepada mereka dan berjabat tangan dengan mereka. Alamat untuk yang sedemikian itu adalah bergetarnya menjadi syahdu dan airmata pun mengalir. Oleh yang demikian itu telah diriwayatkan bahawa Nabi saw telah merasa sedih lantaran usia umatnya yang pendek. Allah swt telah berfirman ; Ya Muhammad, janganlah berduka cita sesungguhnya Aku tidak akan mengeluarkan mereka dari dunia sehinggalah Aku mengurniakan kepada mereka kedudukan para nabi. Sebab yang demikian itu adalah sesungguhnya malaikat-malaikat telah turun kepada mereka dengan roh, risalah, tyu dan karamah. Begitu jugalah mereka telah turun kepada umat Nabi Muhammad saw dengan rahmat dan salam.

Maksud Firman Allah swt - "Dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan"

Maksudnya urusan untuk mengatur kebaikan dan keberkatan.

Altha' telah berkata' Allah swt memaksudkan kesejahteraan itu untuk aulianya dan mereka yang taat kepadanya.

As-Syaafie telah berkata; ia adalah ucapan salam para malaikat di malam tersebut untuk orang-orang yang memakmurkan masjid dari mula terbenam matahari sehingga terbitnya fajar keesokan harinya.

Maksud Firman Allah swt - "Malam itu (penuh) kesejahteraan."

Iaitu malam Lailatul Qadar yang penuh kebaikan dan kesejahteraan keseluruhannya. Tidak terdapat kejahatan di dalamnya.

Ad-Dhanak telah berkata; Allah tidak menetapkan barang apa pun di malam itu melainkan dengan kesejahteraan.

Mujahid telah berkata; Yakni, sesungguhnya Lailatul Qadar itu penuh kesejahteraan, dimana syaitan tidak berupaya untuk melakukan kejahatan di malam tersebuh, tidak juga mampu untuk menyakiti sesiapa sehingga terbit fajar.

Rujukan: Solat Tarawih & Qiamullail - Ustaz Ahmad Zuhaili Hj Zamri

Bersyukurlah sesiapa yang mencari Lailatul Qadar dan mendapat Lailatul Qadar! Amin.

Sunday, September 6, 2009

KEMATIAN

Photobucket


ADAB MENGHADAPI ORANG YANG NAZAK



  1. Memintanya agar memperbanyakkan beristighfar dan bertaubat serta memperbanyakkan kepada mengingati Alllah swt.

  2. Membaringkan orang yang nazak di atas rusuk yang kanan, serta menghadapkan ke qiblat. Sekiranya keuzuran diletakkan menelentang.

  3. Mengajarkan kalimah tauhid



tanpa mendesak-desak keatasnya.

4. Menenangkan keresahannya agar banyak bersabar dan berserah kepada Allah

5. Menyampaikan janji gembira di akhirat kelak, serta menyuruhnya meletakkan prasangka yang baik kepada Allah

6. Membacakan surah Yassin disisinya.

7. Tuntutan memulangkan hak kezaliman kerita ini terlebih di tuntut lagi

8. Sunat dititskan air ke bibir orang yang nazak dan basahkan muka serta badannya yang zahir.


TANDA-TANDA ORANG YANG MENGHADAPI KEMATIAN

  1. Kaki menjadi betul


  2. Kulit muka menjadi tegang


  3. Hidung menjadi seakan condong


  4. Telapak tangan terbuka


  5. Denyutan nadi dan nafasnya berhenti

NIKMAT SIHAT DAN AMALAN MENZIARAHI PESAKIT

zwani.com myspace graphic comments
Dalam kehidupan singkat anugerah Allah swt ini, ada kalanya kita sihat, cergas, lemah dan sakit. Biar betapa berjadualnya kita menyusun waktu makan, tidor, rehat, bekerja dan beriadah, namun ketentuanNya tidak dapat kita elakkan. Jadi sentiasalah bersyukur dengan nikmat sihat dengan melakukan sebanyak mungkin amalan-amalan yang baik, semuga masa sihat kita menjadi masa-masa yang penuh dirahmati Allah swt.



MENZIARAH PESAKIT



Berada dalam anugerah sihat dari Allah, jangan dilupakan ramai sanak saudara, sahabat handai, jiran tetangga dan saudara seIslam yang sedang sakit samada sakit biasa atau tenat, samada di rumah atau di hospital.


Didalam kesempurnaan hidup bermasyarakat, Islam telah menggariskan satu tatacara yang terbaik untuk diamalkan. Salah satu dari nilai murni yang ditekankan ialah menziarahi pesakit dan mentakziah kematian.


Di dalam Islam, dihukum sebagai sunat yang sangat dituntut menziarahi pesakit, terlebih lagi pesakit yang sedang sakit tenat dan terdiri daripada ahli keluarga, jiran tetangga dan sahabat handai terdekat dan sebaik-baik hari untuk menziarah ialah pada hari Jumaat, iaitu penghulu segala hari


Ziarahlah....dan rasailah kemanisan dari amalan ini. Selain daripada balasan ganjaran pahala dari Allah swt, ianya juga mampu meningkatkan iman dan taqwa kita, mencipta satu sifat kebaikan, kemesraan dan mengeratkan perpaduan sesama umat Islam. Melahirkan satu sikap saling sayang menyayangi, membibitkan rasa insaf dan keinginan untuk mengisi masa sihat dengan sebaik dan sebanyak mungkin amalan bagi menhadapi saat kematian. Menggembirakan orang lain dan menghapuskan kesedihan di jiwa sesama umat Islam juga adalah satu ibadah yang di tuntut apa lagi di saat pesakit memerlukan sokongan rohani dan keluarga pesakit juga ingin berkongsi kesedihan. Alangkah indahnya jiwa mereka yang dapat berkongsi tiap kesakitan, penderitaan, kesedihan dan rintihan hati pesakit dan keluarganya.




ADAB MENZIARAH PESAKIT




Didalam melakukan perkara yang dituntut ini, ada adab-adab tertentu yang sewajarnya kita ikuti bagi menyempurnakan ibadah yang diletakkan sebagai sunat muakkad ini.



  1. Kadarkan atau hadkan masa menziarahi pesakit
  2. Mendoakan ke'afiatan kepada pesakit dengan salah satu doa berikut:-

3. Bertanyakan kesihatan pesakit kepada keluarga terdekatnya.
4. Mengambil tempat di bahagian kepala pesakit.
5. Menyedapkan hati pesakit dengan janji sembuh dan ke'afiatan serta mengucapkan kesejahteraan kepadanya. 6. Menyedarkan pesakit dari kezaliman dan meminta dipulangkan hak orang lain jika berlaku kezaliman.

7. Bacakan ayat-ayat suci Al-Quran di sisinya terutamanya seperti surah Al-Fatihah, Al- Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas, surah Yassin dan sebagainya.

Wednesday, September 2, 2009